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也談外功的功架統一問題20161204 Print E-mail
Written by 廉朝棟   
Sunday, 04 December 2016 20:34

也談外功的功架統一問題20161204

功架為殻,功法為臟腑,練法為筋絡,鬆柔綿為肌肉,心法為腦,如此才算完整的外丹功活動

教學活動,以示範為標準來詮釋教練的教習範本,教練為場地的核心靈魂,示範為標兵。

大師推展全民體育,戮力親為,觀察同道的整體和個人的表現,躬親作了全民演練外丹功練功效益的大體驗和驗收,各期集合了國內各場地初級研習外丹功的準指導員,一齊五天的練功作習,大師會針對各期練功的對應,作一些教功內容的調整。大家以為各期的指導員有了差異化,這也是大師的教學批次標記,以便日後的驗證追踨成效。

 

外丹功是道家修練的功夫,有其境界的進程,才有五境的說法,教學上再有五階的層次細分,練功者的功境,因各自體質和智慧根器的差異,有的會跳階呈現,有的窒礙難進,不可強為限定。

外丹功的一境全民體育練了二三十年,健康快樂的目的達到了,二境的月下行雲,練了五至七年,好像被功法和感受綁定了。故少有突破進入三境的雲開月現。如喜好某種練法,亦會被框住難進。自然功境的昇級,端在練功者的修為和根器,大師與練者亦莫可奈何?練功昇華進境,只能萬中取一,鳳毛麟角,大師之嘆!自古皆然!

 

可見,外丹功的修練除了全民體育的外丹操可勉強統一教學功架外,對老同道的統一功架,是會不切實際的作為。故本中心只介紹各種功境的起始點,自悟進境,學者當明其道理,依照功法和心法的介紹,來細加玩味體會參悟了。

 

外丹功是自主練功,參考他人,收他山之石。最後熟練基本功之後,自修者是要摸索出自主練功的模式,大膽假設,多方設想,小心求證,隨時檢點反省,才能設想成就自己的修練進境,並自負其後果。

 

 

我在大師歸真後,體察現實環境和功境細分教習的難為,深思應探究外丹功的核心性質為何,直接破迷出局。從大師敘述的五境的內容和大師示現的功境和感受,來直接悟解外丹功的特質,可粗分為三階,再依功法介紹,研修心法體現和參考分享,分列為上中下各三級課程,合為三階九級課程,這是負責的作為,將由研修中心的學員們來驗證分享:

一、全民體育的後天內息氣,主練奇經八脈和十二經脈。列為初階課程。

二、進修煉化先天炁的中階修練,以先天炁火侯和精純度為主的修煉。列為中階課程。

三、再來,自然演化的先天炁的炁場和電場為核心的進階的炁場禪修。列為進階課程。

 

這也就是大師所提示的氣的三態變化,如水的三態變化,都是質的演化。外丹功修練者只要掌握氣的三態演化的真象和原理,對外丹功的修練己奠立最佳的基礎,知道功架的道理,練法的差異和目的,論述的深淺和周延

靜虛省思分享2016/12/04

Last Updated ( Sunday, 04 December 2016 20:44 )