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外內丹功預備式一站立，即是「立靜呼吸」，亦是「立禪」。由鼻孔吸入天陽之火(氧氣)是為外呼吸，簡稱「外」。 「丹」指先天氣燃起， 見於十指蠕動，循肱、肩、軀幹、下肢，普及全身，此種功稱為外丹功 。 外丹功站著練，使自已完全入於靜虛狀態情境下，使身體沒有一點用力之處。應首先「心虛」，脊骨鬆，目平視，雜念不起， 四肢自然垂兀，呼吸自然（腹式呼吸，息息歸根），舌尖抵上顎，微扣齒，嘴唇微合，靜待先天氣自虛無中來。 「先天氣動，顫手而肩，胸似明月，體放霞光」納氣由鼻根入經百會循脊背而下至命門穴入胞中 （胞中，女子名為子宮，或血海；男子名為丹田或氣海）。 蒸動膀胱之水而化為「先天腎氣」復（又）與任脈後天心（火）交。（心腎相交，又稱為水火既濟）轉化為先天氣，此乃大師預備式發動先天氣心法口訣「(天陽)火加(心離) 火進(下田膀胱)水中」機動矣。外呼吸的氧氣（天陽）屬火為「元陽」，內息的「元陰」。元陽與元陰會於臍下三寸之關元穴之下田， 先天積機動矣。元陽至關元穴引燃元陰其火候還不夠， 下會陰入兩足湧泉穴，使足心湧泉之氣循內踝入鶴口達陰谷穴， 循上入會陰穴與衝脈合。也就是由足根陰陽蹻脈，循足根內外踝上行至會陰至胞中與衝脈會合。（按衝脈前行於腹，後行於背、上行於頭、下行於足，凡筋骨肌肉，無處不到。體內丹氣在� ��旋繞，都由衝脈領起也， 他脈附之而已）。會合後到手又與手三陽交， 三陽之氣勃起矣。（手之三陽，氣從手走頭。即手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）。（手食指通肺及大腸， 絡命門，功能促先天起動也，預備式食指微翹開氣門， 其理於此也）。手小指通小腸絡心，功能促調中下丹田氣血暢朗也。手四指與小指通三焦兼膻中， 功能使三焦氣血協調，引發腎氣升起。氣歸臍下丹田，因人之動氣， 根於兩腎，內臟氣足，鼻息始微細。積既分佈四肢之端（未梢）見手指顫動，先天氣則發動矣。（功理於此表明，鼻息微細須由入靜調息(文火)練之）。
預備式由丹田分佈於四肢之末梢，仍仰賴外呼吸自然的調和。因『一吸百脈皆合，一呼百脈皆開，呼吸往來，百脈皆通， 氣血通暢，百疾皆除』，三個月之後，外丹功在身體全部都顫動矣。氣血周流全身， 百日之後要發動機顫動時，始心守命門，使腎氣加強而生精（女子改守胞宮）。外丹功六個月之後改守會陰， 會陰功能可撮任督兩脈皆通。守會陰日久，任督二脈周運全身如一脈（即中脈通矣）。 中脈通時的實際情形，是陽氣不走任督， 改從會陰直線往上進升，經過腹腔、胸腔、喉嚨，直抵頭頂百會，外丹功境「內照形軀，中明通理」即是。 命門穴位置在兩腎之間，正與肚臍對舉之，按督脈屬氣屬水， 任脈屬血屬火，火降水升，二脈水火既濟，取坎填離，先天氣在穴滋生而起動也。取坎填離， 即是取坎中之陽，補離中之陰，成為乾卦。取離填坎，即是取離中之陰，補坎中之陽， 成為坤卦，互相調取(融合)。借由呼吸一來一往，而完全顛倒顛(上下直養)，以奪天地之造化， 此乃我命由我不由天，所謂採陰補陽即是如此。以上所述乃是張大師志通先天氣發動過程原理概要，如遵循練之必達練精化氣階段。

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