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外內丹功預備式一站立，即是「立靜呼吸」。亦是「立禪」。由鼻孔吸入天陽之火(氧氣)是為外呼吸，簡稱「外」。 「丹」指先天炁燃起，見於十指蠕動，循肱、肩、軀幹、下肢，普及全身， 此種功稱為外丹功。(肢體抖動嚴重無法配合調息)
外丹功站著練，使自已完全入於靜虛狀態情境下，使身體沒有一點用力之處。應首先「心虛」，脊骨鬆，目平視，雜念不起， 四肢自然垂兀，呼吸自然（腹式呼吸，息息歸根），舌尖抵上顎，微扣齒、閉嘴巴，嘴唇微合， 靜待先天炁自虛無中來。
「先天炁動，顫手而肩，胸似明月，體放霞光」 納氣由鼻根入經百會入脊背。氣循脊背而下至命門穴。氣由命門穴，氣轉脊下，氣入胞中。 （胞中，女子名為子宮，或血海。男子名為丹田或氣海）。蒸動膀胱之水而化為「先天腎氣」復（又） 與任脈後天心（火）交。（心腎相交，又稱為水火既濟） 轉化為先天炁。此乃大師預備式發動先天炁心法口訣「火加火進水中」炁機動矣。
外呼吸的氧氣（天陽）屬火為「元陽」，內息的「元陰」。元陽與元陰於臍下三寸之關元穴打成一片。先天炁機動矣。元陽至關元穴引燃元陰其火候還不夠。
炁下會陰入兩足湧泉穴。使足心湧泉之氣循內踝入鶴口達陰谷穴，循上入會陰穴與衝脈合。也就是由足根陰陽蹻脈，循足根內外踝上行至會陰至胞中與衝脈會合。 （按衝脈前行於腹，後行於背、上行閼頭、下行於足。 凡筋骨肌肉，無處不到。
體內丹炁在身旋繞，都由衝脈領起也，他脈附之而已）。 會合後炁又與手三陽交。三陽之炁勃起矣。（手之三陽，氣從手走頭。手陽明大腸經。手少陽三焦經。手太陽小腸經）。
（手食指通肺及大腸，絡命門， 功能促先天炁起動也。預備式食指微翹開炁門，其理於此也）。手小指通小腸絡心，功能促調中下丹田氣血暢朗也。手四指與小指通三焦兼膻中。功能使三焦氣血協調，引發腎氣升起。 炁歸臍下丹田。因人之動氣，根於兩腎。內臟氣足，鼻息始微細。炁分佈四肢之端（未梢）見手指顫動， 先天炁則發動矣。（功理於此表明。鼻息微細須由入靜調息練之）。
預備式炁由丹田分佈於四肢之末梢。仍仰賴外呼吸自然的調和。因『一吸百脈皆合。一呼百脈皆開。呼吸往來，百脈皆通， 氣血通暢，百疾皆除』。三個月之後，外丹功在身體全部都顫動矣。氣血周流全身。 百日之後要發動炁機顫動時，始心守命門。使腎氣加強而生精。（女子改守胞宮）
外丹功六個月之後 改守會陰。會陰功能可撮任督兩脈皆通。守會陰日久。任督二脈周運全身如一脈。（即中脈通矣）。 中脈通時的實際情形，是陽氣不走任督。改從會陰直線往上進升。經過腹腔、胸腔、喉嚨，直抵頭頂百會。 外丹功境「內照形軀，中明通理」即是。
命門穴位置在兩腎之間。正與肚臍對舉之。按督脈屬氣屬水。任脈屬血屬火。火降水升，二脈水火既濟，取坎填離，先天炁在炁穴滋生而起動也。
取坎填離，即是取坎中之陽，補離中之陰，成為乾卦。
取離填坎，即是取離中之陰，補坎中之陽，成為坤卦，互相調取。借由呼吸一來一往，而完全顛倒顛，奪天地之造化。 此乃我命由我不由天。所謂採陰補陽即是如此。
以上所述乃是張大師志通先天炁發動過程原理概要，如遵循練之必達練精化炁階段。