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外丹功概念第四章，一些丹功詞語的真意

1.武起文煉：武火就是增加先天氣火侯提昇的要領，文火是恆定溫養，蓄勢待發的要領。如同高速公路收費站後，車輛加油到高速的定速行車狀態，但想超車就要加油。

2.文質斌斌：練功時兩掌操控武火與文火達到均衡狀態，讓火侯增加與體質適應同時在均衡前進中。

3.文火烹練：火侯提昇到當日練功的高點時，改以文火調練，如同用心炒菜，炒出美味來。文火也要用心耐心的調養火侯，不可鬆懈心志，一懈即餒。

4.心力微微：練功就是心.意.氣的配方摻合的過程，如何的減少心.意，維持氣的火侯能量，這是心力的加減調配，掌握的好就能文質斌斌從容的練好外丹功。用最少的心力練到最大的火侯能量，就是高手。心力隨武火加大，均衡後萬法歸一，進而心力微微，全程皆要含志養炁，以志帥氣是練功的不二心法。

5.陰陽昇降：昇者自然，降者要意念，故練外丹功主要在學會意與氣的鬆下到手掌與腳掌的四端，這就是為何要守四端，讓氣自動的上下來回，管下不管上才是外丹功練功的本質，如捧珠入覲內運功，兩掌含氣練在放下的外感內應功法，而不是強運提昇抖動。

6.陰陽化生：預備式的先天炁直養，當含元到身體的五線合一成圓柱體時，是體內外都成圓通之境，頭頂上空為陽，鬆下引降先天炁到手掌與腳掌的地下，是地靈為陰的最大數，此時陽化陰為陽，陽輕自昇到頂上，空中成陽中有陰，再陰帶陽降，至地中時又成陰中有陽，陽帶陰再昇，如此反復來回，就是先天炁直養的真象，符合道學陰陽化生的自然現象。

7.地靈天華：因地是為陰重的實體故有靈動能量，故又稱地靈。天空是清和輕渺的空間，故稱天華。天地相對的就是陰陽的兩極，人的身體以肩膀的水平線相應分出陰陽，再與之相合，就成為天地人三才的立禪的預備式與十二功架的全套外丹功功架練法，都在天地陰陽的應合化生中，來達到健康長壽。

8.陰陽說法：人體的外陽內陰，上陽下陰，左陽右陰，陰重陽輕，且陰陽是相對性的概念，如手肘與手掌的陽與陰是相對高度的陰陽，如此，形體的練功就能行文練的陰陽對應，火侯功境就可自然的以文練採心力微微中來快速的提昇。所說的外丹功概念，就是讓同道理清活用外丹功的功法與心法，在不快不慢中快速奔進，這個說法，又是相對的快速說法。

9.相對論與絕對論，當學生就要考試，考題主要有是非題與選擇題，只要內容是絕對性的說法，就不是正確的答案，這真管用。例如武火與文火，陰陽相對性，心力微微，文火加個烹煉，都是相對性的概念。做人不要相信與執著權威的絕對性，要學會相對理智的客觀性比較性，也就是!!!???的學問。

雲舟用心分享2013/09/05